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2019-09-19 01:54 来源:慧聪网

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沈阳:农产品无质量证明将不能在市场销售9月1日起,沈阳市将在主要农产品批发市场实施“产地准出”和“市场准入”制度。

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  警方侦查发现,这家线上销售“清宫御酒”的店铺位于广州,随后在广州海珠区将该店一名经营人员抓获,并在其家中收缴了该款酒200多瓶。

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  要文要论不忘初心继续前进/习近平专栏治国理政新思想新实践(三)当代中国唯一正确的科学理论和实践/石仲泉开创当代中国马克思主义新境界/王伟光治国理政战略思维的与时俱进/雷云政治发展中国共产党的五大优势/逄先知西方模式导致人才逆向淘汰/宋鲁郑作好坚持和发展中国特色社会主义这篇大文章(五篇)续写好中国特色社会主义这篇大文章/秋石中国政治发展道路与世界秩序的未来/苏长和深化社会主义研究的主要方向和重点领域/于洪君深刻认识新的伟大斗争的历史特点/辛向阳绝不能用新自由主义解构改革/中央党校中特中心延伸阅读警惕西方敌对势力“惑心乱军”的伎俩/钱炎林[经典名篇]唯心历史观的破产(节选)/毛泽东经济改革中国有条件有信心有能力保持经济持续健康发展/隆国强中国奇迹是怎么发生的/林毅夫适应形势变化创新粮食政策/张晓山坚定推进国有企业改革/周新城“扩大中等收入群体”问题研究(五篇)扩大中等收入群体是个大战略/《经济日报》评论员跨越“中等收入陷阱”的内在要求/迟福林供给侧改革助推跨越“中等收入陷阱”/刘世锦扩大中等收入群体的要点与路径/郑功成强化人力资本:扩大中等收入群体的源与径/蔡昉延伸阅读扩大中等收入群体,中央明确六个“必须”/陈炜伟徐博文化创新使党的主张成为最强大的软实力/李捷马克思主义是真法宝/胡鞍钢以马克思主义为指导的三个核心问题/商志晓等认清反马克思主义思潮的理论实质/王雪冬构建中国特色哲学社会科学(四篇)哲学社会科学:治国理政的重要思想资源/陈先达学术自信:构建中国特色哲学社会科学的基础/陈金龙哲学社会科学研究须着重推进四个转变/何云峰补好哲学社会科学发展战略的短板/秦德君延伸阅读新自由主义对大学生的消极影响/文大山[文化名篇]人生的意义与价值/季羡林[文化视点]敦煌莫高窟,承载的不只是美/樊锦诗社会建设推进社会治理能力的现代化/丁元竹保障公民财产权是最大的民生/王利明当前社会矛盾的新特点/刘建明“新常态”下的新农村建设目标/王先明社会组织内部治理危机的出路/王锡忠顾建龙新中国使新疆各族人民真正享有宗教信仰自由权利/马品彦共享发展:建立公平可持续的社会保障制度(三篇)社会保障中的平等效率公平/潘锦棠张燕提高养老保障成效的着力点/林瑜胜加快构建普惠型儿童福利体系/陆士桢延伸阅读多部委联手打破惠民信息孤岛/郑旭[他山之石]国外居家养老服务的经验借鉴/崔炜生态文明本期专题/绿色:发展理念的创新深刻认识绿色发展的重要意义/刘慧为什么必须坚持绿色发展理念/范伟全方位推进绿色发展/张保利以文化科技绿色化支撑发展绿色化/林智钦“十三五”环保仍大有作为/黄润秋延伸阅读我国雾霾成因及对策/环境保护部污染防治司党建经纬党风廉政建设也是党的政治优势/戴焰军构建新型政商关系/邵景均海外中共学:中国共产党令世界刮目相看/路克利“两学一做”与基层组织建设(五篇)合格党员的标准是什么/刘志新精神也需常补“钙”/沈壮海以心换心方得民心/董政“两学一做”要解决好六大问题/朱继东加强理论学习做好思想政治工作/哈斯延伸阅读我为什么入党:三位共和国元帅的信仰选择/吴文珑[党校建设]准确理解党校姓党的丰富内涵/王久高[执政史鉴]“延安作风”为什么能打败“西安作风”/陈述[领导艺术]领导干部应该“学有本源”/戚义明热点观察本期专题/七一讲话:中国共产党面向未来的宣言书把握“八个坚持”创造人民幸福生活/新华社评论员不忘初心:马克思主义政党的生命之源/颜晓峰中国共产党的实践辩证法/辛鸣延伸阅读中国共产党为什么始终得到人民支持/谢春涛环球视野为何美国媒体漠视“民主之春”/詹得雄树立总体国家安全观/王振民国际视野中的中国共产党/张宏毅全球核安全治理需要新共识/季思英国“脱欧”影响深远(三篇)英国“脱欧”欧盟能否化危为机/汤洁峰英国“脱欧”惊悚全球/闫磊中英“黄金时代”不会因“脱欧”而改变/华益声延伸阅读英国“脱欧”对中国经济影响有限/李稻葵战略纵横本期专题/从战略上领会习近平系列重要讲话精神学习习近平的战略思想/何毅亭习近平治国理政的思维方法/黄涛保持战略稳定性在“康”庄大道上阔步前行/刘志光延伸阅读经济战线:战术上打好歼灭战/学习中国科技前沿本期专题/吹响建设科技强国的时代号角吹响建设科技强国的时代号角/新华社评论员用创新定义“中国力量”/李拯每个人都应是创新者/广明延伸阅读为祖国百年科技振兴而奋斗/任正非社会思潮本期专题/西方“新闻自由”的实质自觉抵制西方新闻观的影响/李宝善走出西方新闻观的迷思/吴敏苏美国新闻的手电筒只照别人不照自己/詹得雄延伸阅读从拉美政治变局看新闻舆论的重要性/旷思思艺海撷英铁一般的信念照亮时空/丁晓平艰苦朴素不是丑事/刘绪义你的幸福我包了/贾兴安大匠无名/单霁翔我的父亲焦裕禄/焦守云文艺价值与中国精神(四篇)艺术内涵与文化自信/田黎明文艺作品如何反映党风廉政建设/陈新华邹仕杰当下文坛发展的现象与问题/金涛讲好中国故事:中国电影的核心竞争力/赵葆华延伸阅读明星书画何以饱受诟病/彭庆阳[文史点滴]傅璇琮:用做史的方法做文学/刘敏漫画(五幅)/刘军等史海钩沉本期专题/历史为什么选择了中国共产党中国共产党为什么能成功/曲青山毛泽东在中共七大上列举的“十七条困难”/曹普民主党派为什么选择跟共产党走/陈延武董必武:“甘为民仆耻为官”/刘一丁中国共产党创造的社会治理奇迹/马婉延伸阅读《红岩》的历史背景/厉华(口述)杨玉珍(整理)观点辑览问责:全面从严治党的重要利器/新华社评论员弘扬历久弥新的红旗渠精神/丁巍中国现代化从新中国成立才真正开始/王引兰中国向世界展现领导力/马小军用人导向是政治生态的源头/朱岩“变、贪、腐、横”集于一身说明什么/米博华中国经济前景可期/李慧勇国际经济的规律未必适用于中国/薛理泰网信事业如何在践行新发展理念上先行一步/王义桅供给侧结构性改革是跨越中等收入陷阱的“生命线”/平言被误读的“市场经济地位”/张伟中国经济崩溃论严重夸大事实/[英]马丁·雅克谨防“数字脱贫”/范鹏宋圭武看待中国经济需摆脱“速度情结”/王俊岭不能套用西方理论来理解“供给侧结构性改革”/刘奇美国强化非洲军事存在欲何为/崔小涛美国如何迷失/[美]保罗·克鲁格曼进一步激发干部的改革动力/郭奔胜“成风化人”解/张天培我们需从理论上廓清西方文化优劣/公方彬大数据分析对社会关系的重构/段虹有“四心”者方为师/辛亚男编读往来祝愿《红旗文摘》百尺竿头更进步/缪绍强(责编:沈王一、谢磊)中国人民大学法学院教授刘俊海表示,《条例》从多个层面保护用户信息安全。

  

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号称两百年不通婚 福建两村庄打破“毒誓”和解

2019-09-19 08:23:04 [来源:北青网]  [责编:蒋俊]
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要文要论习近平论扶贫工作政治发展西方宣扬和推行“普世价值”的实质/卫兴华当代中国马克思主义回答的时代性课题/韩庆祥国际体系发展与中国国际关系理论创新/苏长和时代主题与中国特色社会主义(六篇)对时代和时代主题的辨析/李慎明高扬起人类命运共同体的旗帜/宋涛中国特色社会主义的“源”和“根”/周新城党的执政理念与发展规律新认识的统一/张晓林利用资本主义巩固社会主义/雷云中国道路体现时代特征/李永胜延伸阅读新型全球化与共产主义的未来/尹智博[经典名篇]社会主义从空想到科学的发展(节选)/弗·恩格斯经济改革中国经济最大潜力在于改革/楼继伟“互联网+”时代的政府作用/刘世锦我国经济结构的变化与面临的挑战/许宪春透过结构性变化看中国经济/黄志凌观察中国经济切莫“一叶障目”/金里伦中国特色社会主义政治经济学问题笔谈(五篇)中国特色社会主义经济理论的新发展/程恩富科学理念引领经济布局和发展/张卓元坚持马克思主义政治经济学理论自信/何干强学好用好发展好马克思主义经济学/张宇党领导经济工作:中国改革发展的最大优势/江夏等延伸阅读共享发展必须优化制度安排/白暴力杨颖文化创新文化自信是“三个自信”的坚固底色/李捷掌握文艺话语权/张政文理直气壮地开展中国宣传学研究/伍皓治国理政与中国传统文化(六篇)我看“得意拜孔”说/陈先达多元民族文化是社会主义和谐文化的重要组成部分/陶国相杨要武认清儒家文化对现代法治的正面作用/王利明全面小康需要中华优秀传统文化/郭建宁习式外交的“和”文化底蕴/乔清举中国文化如何影响世界/许嘉璐延伸阅读《习近平用典》中的治国思想精蕴/叶自成[文化名篇]思齐/《诗经》社会建设把握基本民生保障新趋向/李立国司法如何成为“最后一道防线”/李林从科层制管理走向网络型治理/童星人文精神与宗教研究/张志刚传统村落:国民的集体乡愁/李海燕如何打造“网络空间命运共同体”(五篇)网络空间命运共同体的中国智慧/万鹏互联网全球治理为何中国不能缺席/《瞭望东方周刊》评论员建立安全有序、共同参与的互联网治理体系/汪玉凯共同规制网络空间/黄道丽打击网络恐怖主义/倪良延伸阅读习近平的网络空间国际合作观/徐平生态文明本期专题/绿色发展与“十三五”绿色发展与社会主义/胡鞍钢加大环境治理的力度/陈吉宁绿色发展的着力点/黄浩涛绿色发展人人有责/任理轩可持续发展与绿色发展理念/邹冠秀王连芳延伸阅读弘扬人文精神培育绿色英才/孙正林党建经纬县委书记,当班长不做家长/李纪恒中国共产党当代信仰体系的巩固与发展/关海庭黄敬理党依法执政的宝贵经验/高继文刘军党性与党性修养(六篇)党性修炼是共产党人的“心学”/王慧“党性”的历史考察/牛安生党员就要有党员样/陈治治正确把握加强党性修养的落点/李锡炎党章意识的内涵/汪洋如何做到“严以用权”/曾峻延伸阅读传统文化与从政修养/黄样兴[领导艺术]毛泽东的从严治党思想/彭庆红潘春玲[执政史鉴]苏共党员忠诚危机及其成因/王洁[党校建设]领导干部到党校讲课是一项好制度/唐笑言决策背景本期专题/SDR与人民币国际化之路开放与共赢之举/钟声人民币“入篮”惠及世界/石建勋人民币“入篮”将给中国带来哪些好处/薛皎延伸阅读比索贬值背后的种种可能/尚前名环球视野“中国选择了一位优秀领导人”/柯岩什么才是大国崛起的真正内忧/郑永年如何认识中美关系/齐皓舆论战:日本又一把锋利的“武士刀”/文威入世界经济:协力防止继续滑坡/李长久美国中产阶层衰退制约社会发展/张朋辉中国和平发展道路与人类命运(三篇)中国角色,推动全球金融治理格局演进的正能量/高攀科学认识人类命运共同体/刘传春和谐:中国与世界应该是什么样的关系/《学习时报》特约评论员延伸阅读非洲受制于西方“隐性殖民”/杭聪桂涛军事前沿本期专题/全面深化改革:中国特色强军之路发挥中国特色社会主义军事制度优势/任天佑军改:抢占战略制高点的冲锋号/卢建永王雪平我军特色联合文化的内涵要求/李凤彪俄美:培养联合作战军事人才/田义伟延伸阅读张军社:为什么要深化国防与军队改革/《中国日报》记者科技纵横本期专题/科技创新与全面小康深化科技体制改革/赵振华“互联网+”的五个关键词/余建斌我们正在迎来第四次工业革命/[瑞士]克劳斯·施瓦布延伸阅读全球科技实力排名,中国还差多远/苗圩社会思潮本期专题/恐怖主义为何日益猖獗奥巴马反恐战略失败的原因/邵峰世界共产主义运动低落的负效应/王双“伊斯兰国”何以崛起/田文林延伸阅读全球反恐:“不对称战争”的出路/芦垚艺海撷英红岩(节选)/罗广斌杨益言毛泽东诗词的时代价值/汪建新重塑文艺批评精神(三篇)互联网时代文艺批评何为/向云驹文艺批评的三个问题/金春平微时代、微文化与微批评/张文东延伸阅读胡乔木:以正确的文艺批评引导文艺/欧阳雪梅漫画(五幅)/尹正义等史海钩沉陈云执掌中纪委/周锟党政干部的“三大纪律八项注意”/彧君从癸酉之变看作风建设与历史周期律/习骅周恩来:往事及风范(三篇)感受周恩来的人格魅力/曲青山向周恩来学批评方法/杨诗周恩来挡酒有智/秦九凤延伸阅读我眼中的周恩来/[印尼]阿里·沙斯特罗阿米佐约[史学名篇]毛泽东的军事思想和战略/金冲及来源:《红旗文摘》杂志

原标题:号称两百年不通婚 福建两村庄打破“毒誓”和解

福建南安市的月埔村和梧山村,是相邻的两个村子,多年来,两个村子间有一个不成文的规矩——两村村民不能彼此通婚。而他们的理由是,200多年前,村中的先人们因为争夺水源爆发冲突,之后彼此便立下了不通婚的“毒誓”。今年3月,有两村村民在一起吃饭时谈起这件事,认为该结束这个荒唐的行为,本月1日,一场“解除互不通婚仪式”在两村间的防堤路上举行,打破了200多年来的“毒誓”。

“从小被父母告诉不能娶邻村女”

36岁的王权有(化名)在梧山村经营着一家通讯用品店,他告诉北青报记者,月埔村和梧山村不通婚的历史有很长时间了,“反正从小父母就告诉我,以后长大了找媳妇,找哪的都不能找月埔村的。当时也没想过问为什么,反正周围的亲戚朋友也都是这么说的。”

傅维建在月埔村经营着一家小旅馆,他告诉北青报记者,两个村的村民多少年来一直活在这个“毒誓”下,“老人们都说结怨是清朝时候的事儿,有200多年了,因为当时要争夺从山上流下来的水灌溉,就起了冲突,冲突之后双方就定下来,两个村的人不能通婚,一旦结婚就会受到‘诅咒’,但到底是不是这样,也无从考证了。”

负责管理月埔村的当地玉叶村党支部书记傅文贤向北青报记者证实,两村之间确实存在这样的历史积怨。新中国成立以来,两村村委会都试图改变这样的情况,但是很少有人敢做“第一个吃螃蟹”的人。

已有人私下打破禁忌

王姓是梧山村最大的姓氏,梧山村老年协会会长王跷鼻是村中同姓人中较有威望的长者,他告诉北青报记者,最近几年,曾经有一些年轻人试图打破这个禁忌。

王跷鼻说,“乡村更倾向于人情社会,如果说有人打破先人的‘规矩’,就会承受比较大的压力,也担心今后会有‘不吉利’的事情发生,虽然确实有人打破禁忌,但很少。”

王跷鼻表示,2013年,梧山村的一个小伙子就和月埔村的一个姑娘办理了结婚手续,“两个人当时办婚礼的时候很多人都不知道,两家人虽然也反对,但是拗不过孩子,就悄悄把婚礼办了,现在这对夫妇已经生了两个孩子了。”

村民决定打破“毒誓”

彻底改变的契机发生于今年的一场饭局。

南安月埔村村委会前主任傅梓芳告诉北青报记者,今年3月自己和几个朋友吃饭,里面既有月埔村的人也有梧山村的人,席间有人说起两村之间多年来不能通婚的事,觉得这个时代还坚持这样的“毒誓”实在太过荒唐,希望有人能够出面打破这个禁忌。

傅梓芳在村中颇有威望,那场饭局结束后的几个晚上,傅梓芳都一直在村子中询问村民的意见,“我们这边没有村民反对,大家几乎都是赞成的,而梧山村的朋友说,他们村子村民的意见也和我们是一致的。”

根据村中老人的记忆,两个村子有半个世纪都没有发生过冲突了,这样的商议,也得到了绝大多数人的赞同。

5月1日,月埔村与梧山村正式办了一个仪式,解除互不通婚的旧俗。仪式在两村交界的梧山防堤路上举行,由两村中有威望的老人主持,两村数百名村民参加,仪式上挂出了“解恩怨通婚嫁是两村人民的共同心愿”的条幅。

和解是个渐进过程

采访中,月埔村和梧山村的村民对北青报记者表达了相似的观点,他们认为两个村子和解是一个渐进过程,也是历史的必然。从1980年代开始,两村的关系越走越近,经济模式的改变让村与村之间不需要再争抢自然资源,改革开放后的时代让人与人之间走向协作,两村村民合作建防堤路,合资合力开办企业,但一直没有人公开打破“不通婚”这最后一层禁忌。

“打破不通婚的禁忌可以让我们两个村子关系更紧密,也可以让年轻人自由追求爱情。”梧山村村支部王书记说。

月埔村和梧山村举办的这场“解除互不通婚仪式”也引起了周围许多村子的关注,南安市当地一位不愿透露姓名的干部告诉北青报记者,由于历史原因,周边包括南安市、晋江市等地的许多村庄间都存在不允许男女通婚的旧俗,其中不少已经通过各种形式解除,确实还有一些村子之间依旧存在芥蒂。

南安市当地一位地方志爱好者也告诉北青报记者,早在清朝,雍正皇帝就曾颁布谕旨批评:“闽省文风颇优,武途更盛。而漳、泉二府,人才又在他郡之上,历来为国家宣猷效力者,实不乏人。独有风俗强悍一节,为天下所共知,亦天下所共鄙。”可见当地村庄间频发矛盾冲突的问题,至少在雍正年间就已经存在了。

月埔村村民傅维建说,月埔和梧山两村解除“毒誓”的方法,可以给还存在类似历史遗留问题的村子提供借鉴。文/见习记者 付垚

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